« Itinérance : un nouveau souffle dans la diffusion » - Théâtres itinérants et nouveaux territoires

Les théâtres itinérants, en Belgique comme en Europe, évoluent et insufflent de nouvelles logiques de diffusion dans l’ensemble du spectacle vivant. En marge des festivals, d’autres espaces de rencontre avec le public se créent. Mais beaucoup de troupes de théâtres itinérants sont encore dépendantes des seuls festivals. Dépendance par rapport à quand et où ces troupes se produiront, mais également par rapport à ce que ces troupes produisent… Or l’itinérance, parce qu’elle a créé ses propres outils, possède des atouts en tant que telle et peut s’affranchir de la logique événementielle comme seule possibilité d’épanouissement. Elle s’appuie sur du structurel, mais par sa souplesse et sa mobilité, elle propose d’autres modèles qui complètent une diffusion classique. De nombreuses compagnies seront présentes pour faire part de leur expérience.

De par leur mode de vie, les troupes des théâtres itinérants vont à la rencontre des populations, les mobilisent, et créent des espaces alternatifs. Elles s’imprègnent des lieux où elles montent leurs tentes et garent leurs roulottes. Non, l’Itinérance n’est pas synonyme de court-terme, même si son temps d’implantation est limité. Grâce à leur pratique et leur expérience, les théâtres itinérants atteignent les objectifs principaux définis dans les politiques culturelles et d’aménagement du territoire de la communauté française, mais cela ne leur est pas reconnu…

Cultuur parlement culturel

A la suite de son appel lancé en 2010 "Privilégier le dialogue, refuser le nationalisme" qui a récolté plus de 1000 signatures, suite au soutien à la soirée organisée le 21 janvier par le collectif "Niet in onze naam/ Pas en notre nom" au KVS qui a réuni de nombreux artistes francophones et néerlandophones, Culture et Démocratie souhaitait poursuivre dans cette logique.

"Niet in onze Naam/Pas en notre Nom" est devenu un large mouvement de société. Il fait une lecture critique de la situation politique actuelle et s’insurge contre le discours de ceux qui dressent les gens les uns contre les autres comme s’ils appartenaient à des groupes culturels irréconciliables. Ce discours occulte et soustrait les questions économiques et sociales - bien plus urgentes - de l’agenda politique. Par dessus tout, ce discours paralyse le pays. De nouvelles impulsions sont nécessaires pour rompre l’immobilisme actuel.

Dans le cadre de Niet in onze Naam/Pas en notre Nom, Démos, Culture et Démocratie, en collaboration avec le Brussels Kunstenoverleg et le Réseau des Arts à Bruxelles, organisaient un Parlement culturel le lundi 9 mai au Parlement fédéral. Le Parlement culturel fut un forum de discussion porté par des citoyens qui veulent dépasser les barrières culturelles, linguistiques, communautaires et régionales. L’objectif était de créer une brèche dans le débat communautaire, de déconstruire les idées reçues, bref, d’imaginer un modèle démocratique et solidaire pour la société belge de demain. Plus de 100 personnes sont venues écouter les analyses et points de vue des 16 orateurs et artistes à ce sujet.

Au programme, trois thèmes ont été traités à la lumière de la réforme de l’état qui tarde à aboutir.

Démocratie contre Culture ?

A l'heure de l'audimat et de la marchandisation des biens culturels, que deviennent les expressions artistiques traditionnelles ou contemporaines ?

En guise d'introduction à cette thématique, vous trouverez ci-dessous un document retraçant l'évolution du terme « culture » depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, pointant le moment clé où l'humanisme modifia doublement le rapport que l'homme entretenait vis à vis de la culture.

Le deuxième document aborde directement la question des liens complexes entre culture et démocratie.

Culture et vous?

Que signifie, « avoir droit à l’épanouissement culturel » ? Comment ce droit s’applique-t-il ? Jusqu’où va le droit pour chaque individu de participer à la vie culturelle de sa communauté ? S’agit-il d’un instrument de protection des minorités ou, à tout le moins, de la vie culturelle des communautés ? Ou encore, s'agit-il d’un droit à participer aux processus décisionnels relatifs à la culture ? Le droit à l’épanouissement culturel n’est-il finalement que la traduction d’un objectif que les politiques culturelles devraient atteindre ? Autrement dit, est-ce un véritable droit ou simplement une orientation pour le législateur ?

Autant de questions qui ont été abordées dans le cadre de cette campagne dont l’objectif était de stimuler un travail de réflexion critique sur la place et le rôle des arts et de la culture dans le développement d'une société démocratique.

Vous trouverez dans les documents à télécharger le résultat de ce travail de réflexion.

L'Appel de Culture et Démocratie et Demos (anciennement Kunst en Democratie)

Début mai 2008, Demos & Culture et Démocratie ont lancé un appel par l'intermédiaire des quotidiens Le Soir et De Morgen. Cet appel, signé par une centaine de personnalités des deux principales communautés linguistiques du pays, avait pour objectif de faire entendre que le monde intellectuel et artistique refuse de se reconnaître dans le nationalisme. Par ailleurs, l'appel invitait les artistes et les acteurs culturels des deux grandes Communautés de Belgique à se rencontrer et à entamer un dialogue, à mettre en avant ce qui les rassemble, à prendre de nouvelles initiatives, dans le respect de l’identité de chacun.

Cet appel s’est prolongé par la publication hebdomadaire de dialogues entre deux acteurs du monde culturel dans Le Soir et De Morgen. Malheureusement, et sans justifier son désistement, De Morgen s’est contenté de « l’appel ».

Les arts en déplacement

Il s’agit d’un phénomène d’ampleur qui pousse les artistes à refuser l’édifice pour poser différemment la question du poétique et du politique.
(Alix de Morant)

Pourquoi des artistes choisissent-ils l'itinérance et le voyage? Pourquoi décident-ils de faire connaître leur art en allant à la rencontre des publics ? Quelles sont les finalités de leur création, leurs méthodes, leur démarche ? Les difficultés qu'ils rencontrent ? Comment les publics sont-ils pris en compte à travers ces expériences ? Et quelles seraient les nouvelles modalités d’implication et de participation des populations ? Comment ces projets artistiques interrogent-ils le rapport au temps et à l’espace public ? Quelle définition de l’art et de sa fonction dans la société véhiculent-ils ?

Des arts contemporains, pour qui et pour quoi? Les arts plastiques en débat

… La poésie est indispensable
mais on ne sait dire à quoi elle sert…
Jean Cocteau

S’il est aujourd’hui accepté que l’art peut être autre chose que du « beau en soi », de « l’art pour l’art », comment s’intègre-t-il à la vie de tous les jours et à ses imprévus ? Quelle place lui est accordée dans l’espace public ? Dans quelle optique est-il promotionné par les galeries, les musées, les centres culturels? Ouvre-t-il de plus larges horizons à la génération montante ? Et qu’en est-il de l’art engagé ? De l’art en marge ? Des créations virtuelles ? En témoignant des déséquilibres et malaises de la société, les arts plastiques démocratisent-ils la culture, propagent-ils la démocratie? Est-ce parce que, comme cette incernable démocratie, ils sont considérés comme « acquis » qu’ils sont passés sous silence dans les discours des politiques ? Absents des programmes scolaires ? Fréquentés, si ce n’est pour les habitués des vernissages et les convaincus des colloques, par une audience symbolique ?

Pour les 100.000 plasticiens de Belgique – qu’ils se définissent ou non comme artistes –, l'art est-il autant un outil d’introspection ou d’ouverture à l’autre qu’un vecteur de statut social et qu’une source de revenus ? N’est-il pas trop facilement considéré comme un objet de spéculation pour les nantis ou de consommation réservé à quelques privilégiés et initiés ? Peut-il vraiment être, entre les créateurs et leurs discrets ou hypothétiques interlocuteurs, un ferment d’épanouissement individuel, d'autonomie critique, d’émancipation démocratique ? Être plus qu’une fabrique de questions ?

Les petits lieux de programmation culturelle : Initiatives privées d’intérêt général ?

Les « petits lieux » de programmation culturelle, souvent le fruit d’initiatives privées, sont des structures atypiques mal connues et peu soutenues par les pouvoirs publics et la presse nationale, mais très appréciées par les spectateurs. Ils proposent une autre manière de vivre la culture et participent au renforcement du lien social. Cependant, ils sont actuellement mis en péril par un grave manque de moyens.

Pour répondre à ce problème, un travail de réflexion a été mené lors d'une journée de rencontre entre des responsables de petits lieux et autres programmateurs, des professionnels du spectacle, des personnalités culturelles et des spectateurs.

"Culture, extrême droite et populismes"

Plus que jamais, la culture est menacée par la marchandisation. "L'exception culturelle" reste une notion fragile et les valeurs démocratiques qui nous paraissaient assurées il y a dix ans sont menacées par la montée de l'extrême droite et des populismes, un peu partout en Europe.
Bernard Foccroulle

Quels sont les dangers pour la culture de la montée de l’extrême droite et autres mouvements populistes en Belgique et en Europe? Quel rôle la culture peut-elle avoir dans la défense des valeurs démocratiques?

Deux groupes de travail, un francophone et un néerlandophone, se sont penchés sur la question.

Le premier document, le livre Populisme, est le fruit du travail réalisé lors de l’atelier coordonné par Kunst en Democratie. Ce groupe était chargé d’analyser le contexte historique et politique de l’extrême droite et du populisme en Europe. Il s’agissait également de préciser les conséquences politiques et sociales au niveau de la culture et de proposer d’éventuelles actions.

Le deuxième document rassemble les textes des personnes ayant intervenu durant les ateliers coordonnés par Culture et Démocratie. Ce groupe de travail s’est concentré sur l’analyse des programmes des partis d’extrême droite européens en matière de culture. L’objectif était également de proposer des actions de résistance, de sensibilisation, de prévention en matière d’éducation et d’initiatives politiques, etc.

Le triosième document est un texte d'Axel Tixhon, professeur d'histoire contemporaine. Celui-ci s’est emparé du thème : "Populisme, démagogie et démocratie: limites et frontières".

"Art et droits de l'Homme"

L'art, catalyseur des droits de l'Homme?
L'artiste, acteur privilégié de la démocratie?
Les droits de l'Homme: rempart de la création artistique?