Articles avec tag « identification culturelle »

La domination oubliée présente les fragments d’une thèse, interrompue par le suicide de son auteur. Au scalpel, autopsie du pouvoir disproportionné de l’adulte sur l’enfant, comme construction systémique, historique, institutionnelle, par une personne qui en a subi les abus et trace la voie pour exorciser l’origine des violences sur mineur·es, soit la naturalisation de l’enfant fragile, de sa dépendance, prétexte à exploiter plutôt qu’à protéger. Qu’on y adhère ou pas, les propositions secouantes, nourries d’un vécu ainsi théorisé, éclairent ce que signifie politiser l’enfance : réfléchir à l’enfance dans notre société comme classe dominée, à affranchir.

L’enfance, les enfants, tout le monde sait quoi en penser. D’où vient ce sentiment de savoir, comme s’il s’agissait de repères tangibles, ayant toujours existé ? L’enfance n’a pas toujours correspondu à ce que nous en percevons aujourd’hui. Il s’agit d’une catégorie socialement construite, qui évolue selon les époques, les régimes politiques et de connaissances, éclairant le statut et le rôle du sujet dans la société. Ce que démontre en détails l’examen historique et sociologique du statut de l’enfant masculin, pour lequel les archives et représentations sont particulièrement étoffées, l’héritier mâle ayant été considéré comme plus crucial par le système dominant dont nous héritons. Cette approche sera donc à compléter par des études similaires sur le sort réservé aux filles. Le principal, ici, est de mesurer combien, dès lors que l’enfance est élaborée pour correspondre à un projet politique, il est possible de convoquer d’autres types de connaissances pour construire autrement l’enfance et repenser le devenir humain au sein du vivant.

Culture & Démocratie questionne la culture sound system dans le cadre d’une interrogation plus globale : comment peut-on se donner de la force et se doter d’outils d’émancipation par des actions, créations, moments collectifs musicaux ritualisés ? À travers un panel d’invité·es engagé·es dans diverses actions, ce sont les enjeux et problématiques des deux numéros du Journal de Culture & Démocratie consacrés aux rituels qui ont été étudiés. Quelles pratiques sont susceptibles de réparer le monde, d’inventer d’autres modes d’existences collectifs pour mieux vivre ensemble demain ? Introduction : Dany Ben Felix (médiateur culturel à la Médiathèque Nouvelle et membre de l’équipe bénévole du cinéma Nova), Sara Lovisetto (collectif Osmose), Margaux Notarianni (collectif Osmose), Hélène Hiessler (coordinatrice à Culture & Démocratie) Discussion : Souria Cheurfi (rédactrice pour Vice, membre du collectif Psst Mlle), Dries Talloen (fondateur du Roots Explosion Soundsystem à Bruges, historien, étudiant la culture des sound systems reggae), Jean-Christophe Sevin (maitre de conférence à l’Université d’Avignon et chercheur associé à Sonic Street Technologies), Maxime Lacôme (artiste sonore, coordinateur de l’Axoso – Atelier de Création Sonore et Sauvage), Rrita Jashari (membre du 54 Kolaktiv et du 54Sound) Modération : Emmanuelle Nizou (coordinatrice artistique de projets collectifs, membre de Culture & Démocratie)

Marqué par ses origines franco-sénégalaises, Benjamin Monteil, aime brouiller les codes et les limites entre les territoires − entre Occident et Afrique, entre mainstream et contre- cultures, entre intériorité et extériorité, entre le corps et la prothèse, entre des représentations contemporaines de nos paysages et d’autres du passé ou de futurs imaginés. Ses gravures et dessins puisent aussi bien dans la gravure occidentale du XIXe siècle que dans l’univers du jeu vidéo ou encore des mangas, et dans les frictions qui naissent de la rencontre de tous ces courants. Ces constants déplacements le poussent à penser, dans sa pratique, à comment bricoler le monde de demain dans nos ruines actuelles. Comment à partir d’éléments hétérogènes fabriquer un monde habitable ?

La réflexion sur la notion de culture est fondamentale en anthropologie. De manière classique, l’anthropologue considère que la culture est constituée d’un ensemble de représentations, de pratiques et de valeurs partagées par des humain·es, traits qui vont les différencier d’autres groupes d’humain·es. Elle rassemble dans le même temps qu’elle distingue.

Dans l’accès à la parole, les dés sont pipés. L’étrangeté de l’autre tient à sa langue, qui s’intercale, l’éloigne. Eloquentia, programme de formation et concours d’éloquence organisé à l’Université Paris 8, apprend à poser sa voix, à trouver les mots pour convaincre. La maîtrise de la langue, celle des forts, est-elle la condition nécessaire pour se faire reconnaître et pouvoir dire sa profondeur ?

Si la Méditerranée apparaît aujourd’hui comme une frontière, et même une barrière, elle a pourtant été, depuis que l’homme navigue, un lieu d’échanges culturels, humains et commerciaux qui font qu’il y a tant de traits culturels communs entre toutes ses rives, trop souvent méconnus. Geoffroy d’Aspremontn revient sur l’histoire de la construction de l’espace méditerranéen comme carrefour des cultures entre Afrique, Asie et Europe.