Culture & Démocratie est une association d’éducation permanente. Ensemble, nous réfléchissons, observons et échangeons sur ce qui lie la culture et la démocratie.
Toute l’équipe de Culture & Démocratie a répondu à l’appel à la mobilisation de la Fédération des Employeurs des Secteurs de l’Éducation permanente et de la Formation des Adultes (Fesefa). Le jeudi 12 mars, nous étions près de 100 000 personnes dans les rues de Bruxelles en front commun syndical. Travailleur·euses du non-marchand, artistes, employé·es du retail, des services publics, métallurgistes, dockers, enseignant·es… Toutes et tous uni·es contre les mesures socioéconomiques prises par le gouvernement fédéral Arizona. Une nouvelle fois, nous avons dit non d’une même voix aux mesures qui détricotent les formes de solidarité indispensables au fonctionnement d’une société démocratique, dont celles portées par l’associatif.
Entretien avec Anna Tsing··
L’ouvrage d’Anna Tsing Friction. Délires et faux-semblants de la globalité, dont la traduction française vient de paraitre aux éditions La Découverte, raconte l’histoire d’une « zone frontière » en Indonésie à la fin du siècle dernier. Nous assistons à la fin d’une forêt tropicale ...
Leslie Doumerx
À vous les studios : le micro aux enfants !
Mercredi 10 décembre 2025, Leslie Doumerx de Radio Panik a partagé un thé glacé maison avec Chloé et Kadija à l’Estaminet de Schaerbeek. Les deux amies ont 10 ans et fréquentent l’École fondamentale Tivoli et la Maison Rouge (Interstice asbl) à Laeken. Et elles n’ont pas leur langue dans leur poche quand il s’agit de parler citoyenneté.
Thibault Galland
À partir de mobilisations portées par des mères au nom de leurs enfants, notamment à Bruxelles, cet article de Thibault Galland interroge la figure maternelle comme sujet politique et levier d’émancipation collective. Entre luttes locales, critiques des institutions et inspirations militantes, il met en lumière des engagements qui se déploient « au nom des enfants », tout en posant une question centrale du dossier du Journal de Culture & Démocratie n°61 Enfance(s), publié en décembre 2025 : comment articuler ces combats avec la parole et les droits culturels des enfants eux-mêmes ?
Ziad Medoukh
Par cette journée internationale des droits de femmes, célébrée le 8 mars de chaque année partout dans le monde, Ziad Medoukh nous écrit depuis Gaza pour que nous fêtions aussi les femmes palestiniennes. Ces femmes qui malgré leur souffrance dans tous les territoires palestiniens montrent une fois de plus leur capacité à résister contre l’occupation et à jouer un rôle plus important dans la société.
Donnant corps à un projet pensé au sein du groupe de travail « Droits culturels » de Culture & Démocratie, et coordonnée par l’association, la Plateforme d’observation des droits culturels en Fédération Wallonie-Bruxelles a été lancée en mai 2019. Elle a pour vocation de rassembler différents points de vue autour des droits culturels – acteur·rices de terrain, opérateur·rices culturel·les, chercheur·ses, … – afin de les problématiser et d’en fournir de nouvelles clés de lecture, adaptées aux différentes réalités de terrain du champ socioculturel.
Élise Feron
La crise écologique nous impose de revoir nos modes de vies et par là, la manière dont nous consommons les ressources naturelles et limitées à notre disposition. Derrière ce constat, une notion soulève des enjeux centraux et d’une profonde complexité : celle des limites. Elles sont de plus en plus régulièrement évoquées dans le contexte de la crise écologique, souvent à tâtons. Exploration de cette notion et de ses ramifications à travers les perspectives de chercheur·ses et acteur·ices de terrain.
Tyler Reigeluth
Les promesses du solutionnisme technologique en termes d’écologie, de mobilité ou encore de sécurité nous écartent des réalités matérielles des infrastructures censées prendre en charge ces questions, tout en nous détournant de leurs enjeux politiques et socio-économiques. Tyler Reigeluth nous montre le hors-champ des interfaces lisses et standardisées des objets qui nous entourent. Il affirme l’urgence esthétique et politique de reconsidérer les systèmes techniques par les utilisateur·ices, de valoriser le travail de maintenance et d’assurer la permanence des savoir-faire de celles et ceux qui s’en occupent.
Maison Sésame
Sylvie est engagée auprès des exilé·es depuis 1999 à travers son travail au sein d’Emmaüs et en lien avec de multiples associations. Elle a connu toutes les vagues d’arrivées de plus en plus nombreuses sur la côte d’Opale de réfugié·es en route pour l’Angleterre, et leurs déplacements d’un camp à l’autre, d’une « Jungle » à l’autre, au gré des constructions et démantèlements successifs. La maison de Herzeele devenue « Maison Sésame » est celle où elle a grandi. Avec son mari Benoît, médecin retraité, un·e coordinateur·ice et un réseau de bénévoles et de soutiens locaux, un collectif s’est construit qui y organise aujourd’hui l’accueil de personnes exilé·es le temps d’un répit, en attendant de traverser la Manche.
Laïss Barkouk
Face à l’immobilisme politique, certain·es citoyen·nes se réapproprient les ressources énergétiques quand d’autres organisations choisissent des formes de résistance et de désobéissance plus radicales. Laïss Barkouk est allée à la rencontre de certaines de ces associations pour comprendre leurs revendications et modes d’action. Et puisque la lutte écologique est au cœur des problématiques liées à la production alimentaire, nous retrouverons notamment dans ce panorama Les Brigades d’Action Paysannes déjà rencontrées dans notre dossier « Nourrir/Se nourrir» (Journal n°58, 2024).
Ce catalogue inventorie et présente toutes les publications disponibles de Culture & Démocratie en date du 01/01/2025.
On y trouve aussi bien les parutions téléchargeables au format PDF sur notre site que les éditions papier, ainsi que des instructions pour vous les procurer. Bonne lecture !
Mais que sont les rituels ? Quel rapport entretenons-nous avec eux et que produisent-ils ? Pour la philosophe Maririta Guerbo, qui introduit ce dossier, « les conditions du rituel sont la croyance en un récit et la prise du collectif sur l’individu ». Questionner nos rituels revient donc à s’interroger sur les croyances qui structurent notre société et la façon dont nous choisissons, individuellement et collectivement, de nous y inscrire, d’y contribuer. Le récit néolibéral dominant, en glorifiant la croissance, la valeur marchande et l’individualisme, a colonisé l’imaginaire avec de nouveaux rituels consuméristes tels que le Black Friday ou l’organisation de méga-évènements sportifs et culturels aux empreintes carbone monstrueuses, tout en multipliant et en banalisant les rites de célébration de soi, comme en témoigne l’immense succès des ouvrages de développement personnel.