démocratie

🌐Éducation à la démocratie par les droits culturels dès le plus jeune âge

Anne Aubry, Christelle Blouët

En pleine offensive des idées d’extrême droite contre la démocratie, il est sidérant de constater le peu de place consacrée à éduquer aux mécanismes démocratiques, aux droits humains fondamentaux et aux droits culturels. L’association française Réseau Culture 21 milite pour l’éducation à la démocratie dès le plus jeune âge. Elle a conçu à cet effet le kit pédagogique Dédale. Retour sur la création de cet outil et sur sa mise en pratique avec des élèves de 9 à 11 ans (CM1, CM2 – ou 4ème et 5ème primaire en Belgique). Que se passe-t-il quand les enfants, éveillés aux enjeux culturels, développent leur capacité à s’exprimer et découvrent que leur parole compte vraiment ? Qu’est-ce que cela change dans les échanges avec les adultes ? Dédale est un jeu où les connaissances se fabriquent collectivement et peut s’implanter dans la classe comme pratique régulière. Il ouvre la piste vers une autre pédagogie, non verticale, une autre école. Une école de la démocratie.

Infantes poetae

Medeber Teatro

Le Medeber Teatro, fondé par Serenella Martufi et Francesco Moraca, est un projet de recherche, de pédagogie et de création artistique pluridisciplinaire qui explore les liens entre poésie, politique et transformation du réel. Serenella propose ici un récit, de 2014 à aujourd’hui : dans les pas de Sofia, de Sarwar, d’enfants de Pirri ou de Gaza, elle interroge la poiesis – cet acte de création qui fait du geste, de la parole et du rêve une manière d’habiter le monde autrement. L’enfant y devient poète·sse et bâtisseur·se d’avenir, porteur·se d’un « je peux » fragile et révolutionnaire.

🌐Les droits culturels des enfants

Thibault Galland, Marine Sabounji

Questionnement autour des droits culturels des enfants à partir d’échanges avec Marine Sabounji de l’Observatoire des Politiques Culturelles de Grenoble. Elle a enquêté sur les droits culturels des enfants et leur place dans les politiques publiques européennes. Comment ces droits interrogent-ils l’orientation des politiques culturelles notamment en France et en Belgique ? Au cours de cette recherche, elle s’entretient avec des acteur·ices politiques et institutionnel·les, notamment les actuel·les et ancien·nes Défenseur·ses des droits des enfants en France et en Belgique francophone (FWB) mais aussi des membres de l’observatoire de la diversité et des droits culturels de Fribourg (Suisse), comme Luc Carton, Patrice Meyer-Bisch ou encore Mylène Bidault. Cette enquête l’a progressivement menée dans des lieux où nos enfants passent leurs journées, des lieux vivants à aimer et à défendre collectivement, comme les espaces d’accueil de la petite enfance ou encore les écoles.

Les droits de l’enfant en Belgique : des acquis menacés

Solayman Laqdim

Solayman Laqdim défend les droits des enfants et des jeunes de moins de 18 ans en Fédération Wallonie-Bruxelles. Au quotidien, il est force de proposition pour inscrire l’intérêt supérieur de l’enfant à l’agenda politique. Ses meilleurs atouts ? Les jeunes, sujets de droit au cœur de la solution. Il souhaite que le travail d’éducation aux droits de l’enfant se fasse dès le plus jeune âge.

Édito de la rédaction

La rédaction

« L’horreur et le désespoir n’atteindront pas Le chant des enfants Pour rayonner l’espoir d’un temps meilleur » — Ziad Medhouk (Gaza, juillet 2025)

Bricoler dans les interstices

Fanny Lederlin

L’approche occidentale et contemporaine du monde, son idéal technocratique de maitrise sur la nature et ses promesses de solutionnisme technologique, provoquent une atomisation de la société et ne nous permettent pas de faire monde commun selon des principes pleinement démocratiques. La philosophe Fanny Lederlin propose de résister à cette approche en y opposant une logique « bricoleuse » qui valorise les pratiques amatrices, le soin porté aux objets et la délibération collective.

Écologisation : l’exemple antillais

Anagram asbl  (Sarah Aucagos et Guillaume Moreau – co-fondateur·ices)

Les territoires post-coloniaux cristallisent souvent les fractures sociales et les inégalités. Leur éloignement géographique a longtemps facilité leur mécompréhension, participé à un manque de visibilité et à une certaine forme de dénigrement. Du seul point de vue écologique, les départements ultramarins représentent pourtant 80% de la biodiversité française. Cette richesse inouïe, comme nombre de zones tropicales et subtropicales, est particulièrement fragilisée par les conséquences du réchauffement climatique, de l’augmentation des températures marines, de la montée des eaux ou encore des évènements climatiques extrêmes. À cela s’ajoute une histoire (coloniale) qui a largement déstabilisé la biodiversité et creusé les inégalités sociales, et dont il est difficile de s’extraire sans trouver une autre manière d’habiter la Terre. Le philosophe martiniquais Malcom Ferdinand, dans ses écrits Écologie Décolonialen et S’aimer la Terren, suggère ainsi de  marquer la rupture avec « l’habiter colonial », cette manière destructrice, raciste et patriarcale d’habiter la Terre.

L’ouverture utopique d’un recommencement

Pierre Hemptinne

Faut-il accepter les règles de la guerre culturelle néofasciste ? Elle attise les peurs, les fragilités. Si l’on déplaçait le terrain des enjeux en soignant blessures et haines ? Ouvrir un autre champ des possibles, une utopie qui rebattrait les cartes du désir et du sensible, avec les savoirs et savoir-faire développés, préservés au sein de l’associatif et de l’éducation populaire ? Un vrai recommencement politique.

Le nous de la crise

Dipesh Chakrabarty

Le temps des humains n’est pas le temps de la planète. Or, restaurer l’habitabilité de la Terre implique de penser en fonction de cette temporalité planétaire. Mais comment réduire la crise climatique qui impacte toutes les sociétés tout en tenant compte des différences et différends irréductibles à l’intérieur même de chaque société ? En croisant histoire mondiale, temporalités multiples et responsabilités partagées, l’historien Dipesh Chakrabarty propose dans cet entretien une réflexion sur les manières de faire lien à l’échelle de l’humanité.

2025 : Vœux pour de bonnes réso(révo)lutions politiques

Pierre Hemptinne

Selon le directeur de l’Institut Varieties of Democracy, « la situation de la démocratie est pire que celle que nous avons connue dans les années 1930n ». De juin 2024 à janvier 2025, les négociations pour la formation d’un gouvernement fédéral s’effectuent dans une tour d’ivoire. Popote interne post-électorale pour élaborer un programme gouvernemental qui, en tant que tel, n’aura pas fait l’objet du vote de juin 2024. Les petites phrases qui filtrent du huis clos fédéral insistent sur l’état déplorable des finances publiques et préparent tous les esprits à devoir faire des efforts. Ça sonne bizarre quand, selon StatBeln, « 18,7% des Belges courent un risque de pauvreté ou d’exclusion sociale », et que, selon Solidaris, « près de 41% des Belges francophones ont renoncé à des soins de santé en 2024 ». Ne serait-il pas temps d’acter que le système de la croissance – censé apporter le bien-être matériel pour tous et toutes – a déraillé et qu’il faut en changer ? D’autant que cette machine infernale a provoqué et ne fait qu’aggraver l’inhabitabilité de la Planète. Profitons de l’an neuf pour formuler les vœux d’une vraie bifurcation politique !

Ritualités collectives

Culture & Démocratie questionne la culture sound system dans le cadre d’une interrogation plus globale : comment peut-on se donner de la force et se doter d’outils d’émancipation par des actions, créations, moments collectifs musicaux ritualisés ? À travers un panel d’invité·es engagé·es dans diverses actions, ce sont les enjeux et problématiques des deux numéros du Journal de Culture & Démocratie consacrés aux rituels qui ont été étudiés. Quelles pratiques sont susceptibles de réparer le monde, d’inventer d’autres modes d’existences collectifs pour mieux vivre ensemble demain ? Introduction : Dany Ben Felix (médiateur culturel à la Médiathèque Nouvelle et membre de l’équipe bénévole du cinéma Nova), Sara Lovisetto (collectif Osmose), Margaux Notarianni (collectif Osmose), Hélène Hiessler (coordinatrice à Culture & Démocratie) Discussion : Souria Cheurfi (rédactrice pour Vice, membre du collectif Psst Mlle), Dries Talloen (fondateur du Roots Explosion Soundsystem à Bruges, historien, étudiant la culture des sound systems reggae), Jean-Christophe Sevin (maitre de conférence à l’Université d’Avignon et chercheur associé à Sonic Street Technologies), Maxime Lacôme (artiste sonore, coordinateur de l’Axoso – Atelier de Création Sonore et Sauvage), Rrita Jashari (membre du 54 Kolaktiv et du 54Sound) Modération : Emmanuelle Nizou (coordinatrice artistique de projets collectifs, membre de Culture & Démocratie)

La pertinence des droits culturels dans les politiques culturelles – lettre aux responsables politiques

Thibault Galland

Afin de nourrir les orientations du prochain Gouvernement, la Plateforme d’observation des droits culturels de Culture & Démocratie, association d’éducation permanente, transmet une lettre démontrant la pertinence du référentiel des droits culturels pour les opérateurs culturels et les citoyen·nes en vue d’une société juste, égalitaire, dignifiante et durable. Les recommandations concernent notamment la consolidation de ce référentiel dans les politiques culturelles de la prochaine législature, la protection de l’autonomie associative des opérateurs culturels ainsi que leur soutien financier et celui de la Plateforme d’observation des droits culturels. Nous profitons de cette fin de législature pour remercier les élu·es de tout l’intérêt qu’ils et elles ont porté aux droits culturels et à leur effectivité.

Mai 2024 - Élections M-1

Voici l’infolettre de mai 2024 ⚟ sur les politiques

Nous avons rejoint le réseau de la Zinne : la monnaie locale et citoyenne bruxelloise !

Vous pouvez désormais payer vos publications, commandes et abonnements en Zinne, la monnaie locale de Bruxelles 🔄💰 Il s’agit d’une initiative citoyenne basée sur un système de gouvernance démocratique et en grande partie bénévole. Pourquoi payer en Zinne ? 📍 Pour soutenir les commerces locaux. ♻️ Encourager les circuits courts. 🤝 Créer du lien entre tou·tes les Bruxellois·es. 🌱 Participer à l’émergence d’un système économique éthique et durable. 🗳️ Voter par son argent pour une économie au service des citoyen·nes. 1 ℤ = 1 € , c’est simple non ? Culture & Démocratie est ravie de rejoindre ce projet porteur de sens ❤️‍🔥

Réponses des partis | L’extrême droite en Europe : fatalité ?

« La culture peut-elle lutter contre l’extrême droite en élaborant un autre projet de société, répondant aux angoisses du futur, stimulant les processus démocratiques ? » C’est notamment avec cette question que nous nous sommes adressé·es aux président·es de différents partis politiques en Belgique. Nous avons reçu les réponses de trois partis sur les six contactés, les voici.

Janvier 2024 - Tribune : L’extrême droite en Europe, fatalité ?

Voici l’infolettre de janvier 2024 ⚟ une tribune contre l’extrême droite en Europe

L’extrême droite en Europe : fatalité ?

Le Conseil d’administration de Culture & Démocratie

Bientôt auront lieu les élections européennes. À l’heure actuelle, l’extrême droite triomphe dans plusieurs pays. Il n’est plus inimaginable qu’elle puisse se constituer un groupe influent à l’Europe. Déjà, les « valeurs » sur lesquelles elle base ses succès, rythment la vie politique : migration, remplacement, déclassement, identité, frontières, c’est toute une culture d’extrême droite qui empoisonne les débats. Comme le confirme le pacte sur l’immigration et l’asile adopté par les 27 et le Parlement européen (20/12/23) ; Un pacte dit-on fortement influencé par Viktor Orban. Et la démocratie de s’affaiblir, s’étioler. L’antidote peut-il être culturel et démocratique ?

Dire mot, pour un cessez-le-feu

Le Conseil d’administration de Culture & Démocratie

Culture & Démocratie est solidaire des prises de positions des différentes associations d’éducation permanente qui se sont exprimées sur la tragédie israélo-palestinienne et toutes les dérives vécues aux quatre coins du monde.

Conclusions et perspectives par Luc Carton

Luc Carton

1. Mise en œuvre dʼune Plateforme La relative nouveauté de la problématique des DC pour les acteur·ices et le caractère récent de la mise en œuvre du décret soulignent lʼampleur, la complexité et la nécessité de la tâche. Pour toute partie prenante, plus que sʼapproprier une méthode et des outils, il sʼagit dʼune « reconfiguration » des manières de voir et de faire la conception et la programmation dʼune action culturelle à moyen et à long termes. En sʼéloignant de la politique dʼoffre, la problématique des DC invite les acteur·ices culturel·les à sʼaventurer « hors les murs » et à susciter, auprès des populations, associations, personnes et groupes, « par, pour et avec elles », un mouvement de questionnement sur des enjeux sociétaux contemporains, base à présent pour penser in situ les fondements de lʼaction culturelle. La « boucle procédurale » instituée par le décret du 21 novembre 2013 engage une mutation qui résonne loin – jusquʼaux politiques publiques de la culture au niveau territorial – et profond – à lʼintérieur même des métiers, rôles et fonctions des professionnel·les des arts et de la culture.

Écueils du dire en réunion

Collectif

À Culture & Démocratie, nous avons demandé à nos membres et complices quels rituels organisaient la prise de parole dans leurs situations de réunion, et de nous donner des exemples de principes qui fonctionnent et/ou d’écueils. La liste des écueils est beaucoup plus longue ! Signe sans doute qu’on n’y est pas encore. Mais ce sont précisément ces situations d’écueil qui nous permettent, aussi, d’inventer autre chose. En voici un petit florilège.

Sans titre #ParOùOnPasse 6

Le résumé du projet

Sébé Allah Yé (Alpha Blondy) #ParOùOnPasse 5

Ninon, Clara

Le résumé du projet

La fable désastreuse de la « santé culturelle » : examen d’un mépris

Christian Ruby

Dans cet article inédit, le philosophe et enseignant Christian Ruby analyse de façon critique le concept de "santé culturelle" porté par différentes politiques culturelles en France. Cette notion partage les populations en termes de bonne ou de mauvaise santé culturelle, par exemple selon la participation plus ou moins active ou passive des individus à la vie culturelle. Fondée sur nombre de présuppositions quant aux pratiques culturelles, cette extension du vocabulaire de la santé au champ culturel transforme des problématiques de la vie culturelle liées à des rapports sociaux et tensions politiques en des pathologies quasi-médicales, que les actions des professionnel·les et expert·es culturel·łes doivent dès lors tenter de guérir. Ainsi, à travers cette « normativité sanitaire » et les discours qui la légitiment, la culture s’entend comme la formation de l’individu à partir de normes qui lui sont extérieures et pré-établies, sans qu’il ait de pouvoir d’agir propre ou d’autre ligne de devenir. Voilà de quoi nous donner matière à réflexion quant à nos politiques et pratiques culturelles en Belgique.

Questionner l’autorité : regards d’artistes

Younes Baba-Ali, Jean-Marie Vanoirbeek, Aleksandra Chaushova, Eric Corijn, Anna Raimondo, Aïda Yancy, Fabrice Kada

« La rencontre va se décliner en deux parties. Nous allons d’abord présenter les démarches singulières des artistes présent·es dans le cadre de l’exposition BXL UNIVERSEL II : multipli.city. Un panel d’artistes cosmopolites qui questionnent, chacun·e à leur manière, le pouvoir et l’autorité. Dans un second temps, nous échangerons autour de la manière de questionner notre rapport à l’autorité et au pouvoir, et plus généralement, autour de la place actuelle des artistes et de la culture dans la ville. Anna Raimondo, vous êtes une artiste italienne : pourquoi avez-vous choisi de vous installer à Bruxelles pour vivre et pour travailler ? »

En finir avec le CST, une fois pour toutes

Alors que l’utilité du Covid Safe Ticket (CST) n’a jamais été démontrée, son emprise sur nos vies s’est étendue ces derniers mois. Dans la sphère culturelle, de nombreuses voix s’élèvent pour demander son abrogation totale et définitive. Pour les signataires de ce texte, refuser le CST c’est refuser un monde où contrôle numérique, divisions et exclusions se normalisent.

Pistage dans le cyberespace

Corentin

La généralisation de l’usage de la téléphonie mobile, du bornage par les antennes wi-fi et de la pratique de stockage dit « cloud » a fait émerger de nouvelles manières d’appréhender les déplacements dans l’espace public. De plus en plus répandues dans le contexte de la pandémie et d’une volonté affirmée de « gérer les foules », ces technologies participent aussi d’une surveillance généralisée des individus, souvent à des fins marchandes. En collectant massivement nos données privées dans certains espaces publics, ces dispositifs de surveillance − cartographiés par le collectif Technopolice − mettent à mal la protection de celles-ci. En outre, ils surdéterminent nos comportements, car si le pistage numérique aide à prédire les déplacements des foules, il permet aussi de les diriger sans qu’elles en aient conscience. En modifiant ainsi nos manières d’appréhender et d’habiter collectivement l’espace public, ces dispositifs ne présentent-ils pas un risque pour une approche véritablement émancipatrice de celui-ci ? Et si oui, comment en sortir ?

Les populismes dans l’histoire : révoltes et réformes sociales

Thibault Scohier

Le terme de populisme est aujourd’hui utilisé aussi bien comme critique de groupes ou personnes se réclamant faussement du peuple, que comme marqueur d’un conflit de classes. Thibault Scohier examine les populismes historiques aux États-Unis et en Russie pour mieux donner à voir la complexité des sens donné à cette expression.

Cultiver et démultiplier la démocratie

Luc Carton

Par cette proposition dense, tant du côté de l’analyse que de la prospective, Luc Carton nous invite à « entreprendre une autre manière de faire démocratie, plus continue, plus profonde, plus intense, plus délibérative, plus contributive », de façon à ce que « chacune et chacun [puisse] y contribuer, en mobilisant son expérience, son savoir, sa raison, son intelligence du monde à faire ». Une invitation pleine de sens pour notre association au tournant de son 30ème anniversaire.

Culture populaire, démocratie, hyperindustrialisation

Pierre Hemptinne

Une question traverse de nombreux articles de ce journal : celle des mécanismes de porosité entre culture populaire, culture de masse et récupération capitalisée. Pierre Hemptine soulève ici les dynamiques de domination sous-jacentes à l’objectif de « démocratisation de l’accès à la culture » qui ne vient pas pour autant abolir les distinctions de classes que la culture opère dans le champ social. Si des points d’hybridation et de résistances existent au sein de phénomènes culturels, quel pouvoir émancipatoire peut porter la culture dans un capitalisme de marché mondial qui tend à l’homogénéiser comme objet hyperindustriel ?

Le peuple, infiniment conflictuel

Antoine Chollet

Populaire, populisme : les termes se mêlent dans une confusion qui permet tantôt l’auto-légitimation, tantôt le discrédit. Au cœur de ce flou, le mot peuple, notion inévitablement politique et ambivalente. Antoine Chollet revient sur l’histoire de ce mot et sur ses différents contextes de mobilisation. Peuple-dèmos (assemblée de tou·tes les citoyen·nes), peuple-plèbe, peuple tout ou partie : le peuple démocratique est condamné à « être et demeurer impur, toujours habité par ses autres ».

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